网上半月谭: 北宋后期道德化的训诂学: 以陆佃《尔雅新义》为中心

李文昊（Rickard Gustavsson）博士於香港城市大学中文及历史学系获得博士学位，现为北京大学中国古代史研究中心博雅博士后。李博士的研究兴趣为中国思想史、文字学与经学史、儒家哲学与比较哲学。他的博后研究基於诠释学、政治和哲学在北宋的交汇，以及此种交汇在北宋新学派经学著作中的体现。
主持：常慧琳博士（浸大饶宗颐国学院博士后研究学人）

提要：11至12世纪的中国正处於思想与社会的大变革时期。彼时的学者开始系统地质疑前贤的准则，从而导致了对自然世界、儒家经典和政治法则的再思考。在这种疑古思潮影响之下，对天地万物和道德修养的理解之重构，亦影响了当世学者对文字的理解。部分学者由於对形而上学的探索和道德自我修养的重视，从而轻视文字的价值，与文字分析和文学实践割席。然而，另有学者经由分析文字的道德和义理内涵重新确立了文字的价值。这些学者的典型代表，即王安石及其后学。他们将文字视为一个符号学系统，将道德寄寓其中，从而使文字学成为培养知识、提升道德感和建立社会政治秩序的重要工具。在本次讲座中，作者将以王安石后学陆佃所著《尔雅新义》为中心，讨论其书的道德化训诂学方法，并分析陆佃是如何以此方法，将《尔雅》由一部基於训释儒家经典文义的训诂学经典转变为了关於道德和宇宙观的文本。

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